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[충청북도 보은군] 보은국민여가캠핑장

보은국민여가캠핑장
– 주소 : 충북 보은군 보은읍 속리산로 30- 전화 : 043-540-3393
– 국민여가 캠핑장이고, 직영으로 운영하고 있음.
– 운영기간 : 봄,여름,가을,겨울
– 운영일 : 평일+주말
– 업종 : 자동차야영장
– 영업배상책임보험 가입.
– 화로대 : 개별
– 애완동물출입 : 불가능

◎ 주위 관광 정보

⊙ 청목화랑 전통낙화연구소

– 홈페이지
https://support.nihc.go.kr/iptl/index.do

– 주소
충청북도 보은군 보은읍 보청대로 1471 (보은읍)

1979년 개관한 청목화랑 한국전통낙화연구소는 국가무형문화재 김영조 낙화장이 운영하는 곳으로, 한국 고유의 전통예술인 낙화를 보고 체험할 수 있는 공간이다. 낙화장 기능 보유자 김영조는 2010년 충청북도 무형문화재로 지정되었고, 2018년 국가무형문화재로 승격되었다. 1972년 낙화에 입문한 이래 1979년 청목화랑을 개원하고 대한민국 전승공예대전 및 여러 국제 교류전에 출품하는 등 활발한 작품 활동과 폭넓은 전승 교육으로 전통 낙화 기법 계승과 저변 확대에 기여하고 있다. 또한, 2017년 9월 보은전통공예체험학교를 개관해 보은지역 예술인들과 군민이 다양한 공예와 예술을 체험하고 후배를 양성하기 위한 작업공간이자 전시장으로 활용하고 있다. 보은의 다른 전통 공예인 한지, 규방, 천연염색, 사경 등도 체험할 수 있다.
낙화는 종이, 나무, 비단, 가죽 등의 표면을 인두로 지져서 그림이나 글씨, 문양을 표현하는 전통 회화 분야의 하나이다. 낙화가 언제 시작되었는지 알 수 있는 기록은 찾기 어렵지만 이규경의 <오주연문장전산고>, 오세창의 <근역서화징> 등의 문헌에서 낙화에 관한 기록이 전해진다. 특히 오세창의 <근역서화징>에 안동 장 씨가 낙화에 능했다는 기록이 있는 것으로 보아 조선 중기 낙화가 성행했음을 알 수 있다. 이후 수산 박창규가 1837년 화화법[火畵法]을 창시했다는 기록이 있어 이 시기의 전후에 낙화 기법이 체계화되었을 것으로 여겨진다. 낙화는 전통 회화에 바탕을 두고 있기 때문에 수묵화 화법과 유사하다. 낙화의 농담법은 인두의 면을 사용하여 빠르게 혹은 천천히 지지거나, 깊게 또는 얕게 누르거나 하는 등의 손놀림으로 농담을 표현하는 것이다. 특히 섬세한 소묘력과 숙련된 기술이 함께 필요한 낙화는 회화적인 기량과 민족 정서도 갖춰야 하므로 우리 민족 고유의 역사성과 예술성을 강하게 담고 있다.

⊙ 보은 삼년산성

– 홈페이지
지역N문화 https://ncms.nculture.org/
충북아키비움 https://archive.chungbuk.re.kr/

– 주소
충청북도 보은군 보은읍 성주1길 104

충북 보은군 보은읍 성주 1길 104에는 신라시대 산성인 삼년산성이 있다. 둘레 1.7㎞, 넓이 8~10m, 높이 13~20m 규모의 삼년산성은 난공불락의 요새다. 성벽 아래에 서면 정육각형 벽돌로 깎아 쌓은 정교한 솜씨와 높고 튼튼한 기품에 압도된다. 삼년산성이라는 이름은 성을 쌓는 데 3년이 걸렸기 때문이라고도 하고, 삼국시대 보은의 지명이 삼년군이었기 때문이라고도 한다. 백제 성왕을 공격한 신라의 관산성 전투부대가 이곳에 주둔했었다. 태종무열왕이 당나라 사신을 접견한 곳도, 고려 왕건이 패퇴해 물러간 곳도 이곳이다. 삼국통일의 유리한 거점이었던 성곽에는 당시의 치열했던 전투는 간곳없고 돌에 낀 이끼에 평화가 느껴진다. 주차장에서 10여 분을 오르면 산성 탐방이 시작되는 서문에 닿는다. 웅장한 성벽이 양쪽으로 서 있는데, 거대한 문은 어디 가고 문을 달았던 자리만이 덩그러니 남아 있다. 조선시대 학자 김생의 글씨가 새겨진 암벽과 물이 사라진 연못이 평화로이 하늘을 올려다보고 있다. 성벽을 따라 발길을 옮기면 고즈넉한 성벽 너머 먼 산 능선들이 정답게 이어진다.

⊙ 둥그레휴양마을

보은국민여가캠핑장
– 홈페이지
https://doonggre.modoo.at/
https://www.instagram.com/doonggre

– 주소
충청북도 보은군 동학로 21-6 사무소

둥그레휴양마을은 충북 보은군 보은읍 강신리에 있다. 보은군청을 기점으로 3km가량 떨어졌다. 자동차를 타고 보청대로와 동학로를 번갈아 달리면 닿는다. 도착까지 걸리는 시간은 5분 안팎이다. 캠핑장에는 글램핑 3개 동, 카라반 3대, 일반캠핑 사이트 8면이 마련돼 있다. 글램핑과 카라반 내부에는 침대, 취사도구, 조리도구 등이 완비돼 있으며, 화장실과 샤워실은 공용 시설을 이용해야 한다. 부대시설로는 매점, 수영장, 산책로 등이 있다. 2022년 현재 전기 스쿠터, 전통 민화 체험, 농촌 체험, 와인 체험 등 여러 가지 체험 프로그램을 준비 중이다. 주변에는 속리산말티재자연휴양림이 있어 연계 여행에 나서기 수월하다.
※ 반려견 동반 불가능

⊙ 보은군 농경문화관

보은국민여가캠핑장
– 홈페이지
https://www.boeun.go.kr/tour/

– 주소
충청북도 보은군 보은읍 보청대로 1655-3

보은군 농경문화관 농업문화전시실은 현대에 점점 사라져 가는 우리나라 전통의 농경문화 변천사를 한눈에 보고 농경문화 전반에 대한 이해를 할 수 있는 현장 학습의 장으로 활용하기 위해 건립하였다. 보은의 역사와 고유의 전통문화를 현대적으로 재해석하여 농경시대의 농기구, 철을 소재로 한 소품 등을 직접 눈으로 보고 몸소 체험할 수 있는 공간이다.
체험프로그램으로는 야장, 철을 달구고 두드려 연장과 기구를 제작하는 기술자 점차 사라지는 전통문화를 직접 눈으로 보고, 몸소 체험할 수 있는 프로그램인 ‘대장간 체험 프로그램’이 있다. 쉽게 접할 수 없는 대장간의 공정 과정(단조)과 그와 반대되는 과정(주조)을 직접 경험하여 그 둘 차이점과 옛 것에 대해 알아 갈 수 있는 체험을 직접 할 수 있어 더 의미 있고 값진 추억을 만들 수 있다.

⊙ 국립속리산말티재자연휴양림(속리산말티재자연휴양림)

– 홈페이지
https://www.foresttrip.go.kr/

– 주소
충청북도 보은군 장안면 속리산로 256

속리산 말티재 자연휴양림은 충북 보은군 보은읍에서 약 7㎞인 속리산국립공원 끝자락에 자리하고 있다. 이곳은 속리산국립공원에 가기 위한 첫 관문으로 꼬불꼬불 12굽이나 되는 가파른 고갯길로 고려 태조가 속리산에 올 때 닦은 길이다. 조선 시대 제7대 임금인 세조가 속리산에 오를 때 급경사지로 가마 이동이 어렵다 해서 말로 갈아타고 고개를 넘고 나서 속리산면 갈목리 부락에서부터 다시 연(임금이 타는 가마를 이르는 말)으로 바꿔 탔다고 해서 말티고개라 부르게 되었다. 이때 세조가 얕은 돌을 깔았다고 하는데, 1966년 도로포장 공사를 할 때 옛 흔적이 보였다고 한다.
속리산은 천황봉, 비로봉, 입석대, 문장대, 관음봉 등 수려한 연봉이 북쪽으로 뻗어 충북과 경북의 도계를 이루고 있으며, 말티재는 1봉우리에서 보은 읍내 방향으로 뻗어 내린 줄기에 자리하고 있다. 말티재는 행정구역상 보은군 장안면 장재리에 속해 있으며, 박석 저수지(장재 저수지)와 자연휴양림이 어우러진 경관이 감탄을 자아내게 한다. 말티재의 숲은 침엽수와 활엽수가 조화를 이루고 있어 등산, 산책 등 심신 수련과 휴양에 적합하고, 자연을 체험하고 학습하기에 좋은 장소다.
휴양림 내에는 가족 단위 방문객이 휴양하며 사용하기에 적합한 숲속의 집 16동이 마련되어 있으며, 산책로 2.5㎞와 속리산 말티재 정상과 연결된 등산로(1.5㎞)가 개설되어 있고, 정자 등 편익 시설도 갖춰져 있다. 뿐만 아니라 휴양림 공한지에는 약용식물이 자생하고 있어 이용객이 산책하면서 토속 식용·약용 식물을 관찰할 수 있다.

⊙ 보은문화원

보은국민여가캠핑장
– 홈페이지
http://www.becc.or.kr

– 주소
충청북도 보은군 보은읍 뱃들로 54

1961년 사설 보은문화원으로 시작된 보은문화원은 이후 1994년 특별법인 보은문화원으로 창립되었으며, 1995년 문화관광부로부터 지역문화학교로 지정되며 오늘날에 이르게 되었다.
보은문화원은 지역 문화 발굴 및 계승을 위해 다양한 문화사업을 추진하고 있다. 대표적인 문화사업으로는 정월대보름민속잔치, 탑돌이 시연 및 보존, 삼년산성 해맞이 사업과 같은 지역고유문화의 개발 및 전승 사업이 있으며, 속리산전국사진촬영대회, 오장환문학제, 보은동학제와 같은 문화 행사를 통해 지역 문화를 알리는 선봉작의 역할을 하고 있다. 그 외에도 보은의 역사문화 아카데미와 오장환신인문학상 공모, 오장환 디카시 신인문학상 공모전을 시행하고 있다.
또한 서예, 민화, 기타, 드럼, 풍물 등 다양한 프로그램의 문화학교를 개설하여 지역 주민의 문화 향유를 도모하고 있다.

⊙ 말티재 전망대(말티고개)

보은국민여가캠핑장
– 홈페이지
https://www.boeun.go.kr/tour

– 주소
충청북도 보은군 장안면 장재리 산4-14

2020년 개장한 말티재 전망대는 전망대 및 조형물로 열두굽이의 말티고개를 한눈에 볼 수 있는 곳이다. 2층 규모로, 폭 16m, 높이 20m이다. 전망대에서 바라보는 말티고개는 숲과 도로가 어우러진 독특한 풍광이 한눈에 들어온다. 자전거, 바이크 동호인들 사이에서 12굽이 와인딩 코스로 유명한 곳으로, 고려 태조 왕건과 조선 세조가 속리산 행차 때 얇은 돌을 깔아 길을 냈다고 전해진다. 길이 가파르기 때문에 초보 운전자는 각별히 주의를 기울여야 한다.

⊙ 보은동헌

– 홈페이지
http://www.cha.go.kr

– 주소
충청북도 보은군 보은읍 삼산로 56-14 (보은읍)

보은동헌은 삼산리의 옛 보은경찰서 자리에 있는 조선시대 관아로 건립연대는 확실하지 않으나 순조 때 고친 것으로 전한다. 동헌은 아헌이라고도 하며, 관청의 중심이 되는 건물로 조선시대 감사나 수령이 공무를 처리하던 곳이다. 보은동헌은 조선시대 각 지방 수령이 집무하던 곳이었으나, 1907년(융희 1) 보은군에서 일어난 의병활동을 진압하기 위하여 출동한 일본 헌병대가 강점한 후 계속하여 경찰관서로 사용하여 왔다. 한때 보은경찰서로 사용되면서 내부구조가 많이 바뀌긴 했으나, 17세기 말경에 지어진 것으로 추정한다.
건물은 정면 7칸, 옆면 3칸 겹처마 팔작지붕의 익공계 건물로 목조기와집이다. 내부는 평면이 특징 있게 꾸며져 있다. 전면 1칸은 모두 마루이고 오른쪽 4칸은 대청이며, 왼쪽 3칸은 온돌방을 두었다. 대청 중 동쪽 1칸과 후면을 높게 해서 누마루를 만들었는데, 조선 후기 동헌의 한 특징으로 태인동헌과 함께 다양한 공간구성과 창호의 장식이 돋보인다. 1983년 원형으로 복원하여 오늘에 이르고 있다. 동헌 앞에는 관내 각지에 흩어져 있던 역대 현감 또는 군수들의 송덕비 또는 선정비 6개를 1988년 옮겨 세워져 있다.

⊙ 정이품송관광농원

보은국민여가캠핑장
– 홈페이지
http://jeongipumsong.modoo.at/

– 주소
충청북도 보은군 장안면 개안길 107

정이품송 관광농원은 충북 보은군 장안면에 위치해 있다. 도로와 인접해 있어 접근이 쉽고 넓은 부지에 사이트 간격을 여유 있게 배치해 방해받지 않고 캠핑을 즐길 수 있다. 캠핑장은 데크와 파쇄석으로 이뤄진 자동차 야영장 20면을 갖추고 있으며 사이트 크기와 개수는 가로 12m 세로 7m 8면, 가로 13m 세로 8m 6면, 가로 7m 세로 8m 6면으로, 간격은 넓고 여유롭다. 개인 트레일러와 카라반 입장이 가능하고 화로대, 전기, 무선인터넷을 이용할 수 있다. 캠핑장은 사계절 내내 운영하며, 예약은 전화와 현장접수로만 받는다. 반려견은 소형견에 한해 동반 입장이 가능하다. 또한 캠핑장 인근 보은 법주사, 보은 속리 정이품송 등 여행지를 관광할 수 있다.

⊙ 보은향교

보은국민여가캠핑장
– 홈페이지
https://www.boeun.go.kr/tour/

– 주소
충청북도 보은군 보은읍 향교2길 21-5

보은향교는 조선 세종 때에 현유의 위패를 보안, 배향하고 지방민의 교육과 교화를 위해 창건된 곳으로 인조 이후 여러 차례 중건하고 보수하였다. 현존하는 건물로는 대성전, 명륜당 등이 있다.
명륜당은 1871년에 대원군의 서원 철폐령으로 훼철하게 된 상현서원의 강당을 옮겨 지은 것으로 정면 5칸, 측면 2칸의 맞배지붕으로 된 목조건물이다. 대성전에는 5성(五聖), 10철(十哲), 송조6현(宋朝六賢), 우리나라 18현(十八賢)의 위패가 봉안되어 있다. 조선시대에는 국가로부터 토지와 전적, 노비 등을 지급받아 교관이 교생을 가르쳤으나 갑오개혁 이후 신학제 실시에 따라 교육적 기능은 없어지고 봄, 가을에 석적을 봉행하여 초하루, 보름에 분향을 하고 있다. 소장 전적으로 순암집 등의 문집수권과 공부자성적도 등이 있다. 현재 전교 1명과 장의 수명이 운영을 담당하고 있다.

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